【中国古代二十八星宿】

二十八宿

所谓二十八宿，是古人通过观测“三光”——日、月、五星的运行规律而划分出来的二十八个星区。这就不得不佩服古人的大智慧了，仅凭一双肉眼，就能观测到天体的运行，以及互相之间的相互位置。

中国人自古所用的历法，二十四节气，一年四时，一天十二时辰，都和古代天文学家观察到的星宿坐标和运行规律密不可分。

等等，二十八个星宿是不是太多了一点，不好记啊，嘿嘿，别担心，老祖宗们早就考虑到了，学会分类归纳，走遍天下都不怕。

四象

二十八宿根据其所在的东、西、南、北四个方向，又分为四象。根据四象的形状，匹配四种颜色，各有一个守护神。

东方七宿：角，亢，氐，房，心，尾，箕，星象如龙，是为东苍龙(青色);

西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，星象如虎，是为西白虎(白色);

南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，星象如大鸟，是为南朱雀(红色);

北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，星象如龟如蛇，是为北玄武(黑色)。

正所谓“天之四灵，以正四方”。

周星驰电影说：老子左青龙、右白虎，神挡杀神、佛挡杀佛，你看有神明庇护，就是这么不要命。当然这种话听听就行了，若按照《西游记》的设定，二十八宿就是边缘神，还杀神杀佛呢。

四象、四季、五行

随着天体日夜不歇地运行，星象也在不断转换，人间也就有了四季，春天苍龙，不是有二月二龙抬头嘛，就是苍龙抬头。在苍龙完全抬起头之前，最先显现的龙角，也就是东方七宿的角宿;夏天朱雀;秋天白虎;冬天玄武。

四象对应四季，四季对应五行。

东方苍龙为木，春属木;木生火，南方朱雀为火，夏属火;西方白虎为金，秋属金;北方玄武为水，冬属水。

那么问题来了，五行相生相克，四象、四季对应五行，都还缺了一块儿，土去哪里了?

土居中央，守护灵是应龙，处于四象之间，土合四象，就是五行。

四季的土在农历六月，夏天的尾巴上，古人称作长夏——另一种说法是，立秋至秋分这一段时间，还没有出伏，天气依然很热，所以也叫长夏。

确定自己的本命星宿和值日星宿

本命星宿是通过你出生时农历生日确定的，有点像根据阳历生日所确定的星座，所展现的也是我们最初的样子和内心的想法。

本命星宿只有27星宿，其中北方玄武只有六星宿。

值日星宿，顾名思义就是你出生之日值日的星宿，以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。比起本命星宿，在北玄武中加入了牛宿，所以是28星宿。这个要去查你出生之日的老黄历看值日星宿是哪个。

值日星宿是轮到这一世的星宿，即是前世累积的因果而造成的这一世的星宿，也就是这一世的命运。体现的是我们外在的性格特点，不是很了解的人和陌生人看到的你，也就是面具，对应的是上升星座。

【中国古代二十八星宿对应月份】

二十八宿的详解

东方青龙七宿

东宫青帝之精，苍龙之七宿。其象：有角、有亢、有氐、有房、有心、有尾、有箕，氐胸房腹，箕所粪也。司春、司木、司东岳、司东方、司鳞虫三百有六十，苍龙为鳞虫之长。角两星南北正直著。中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形。角下天门右平星，双双横於库楼上。库楼十星屈曲明，楼中柱有十五星，三三相著如鼎形，其中四星别名衡。南门楼外两星横。

角宿： 角，就是龙角，为二十八宿之首，古人认为黄道经角中经过，为天之关口，故六壬预测中亦以辰为天关、天罗，主刑狱事;角为将兵，主争斗事。

亢宿：亢，就是青龙的咽喉，俗话说的咽喉要塞，就是亢之象征;为日月之中道，天下之统领;宿中有七黑星，名折威，主斩杀之事;亢宿有提摄六星，摄提为盾，寓意坚刚、屏障;宿中的顿顽二星为考勤，观察之星，故六壬以天罡辰为鉴察，以其所临来观察吉凶成败和忠奸善恶;宿中的阳门星主边塞险阻之地。

氐宿：为龙之前足，五星日月之门户，又为后妃之府，主阴私事;宿中天乳主甘露、润泽、哺乳、雨露;招摇一星，主是非、贼兵，故六壬以太冲卯为盗贼强盗的类神;梗河二星，为不测之星，主丧事，寓意为棺材;帝席三星，是天子宴乐献寿之所，故六壬视卯为笙歌宴乐私情;亢池六黑星，为泛舟楫，主迎送，门户往来;骑官二十七星，车骑三黑星，骑阵将军一星，皆有车马骑士之意象;而天辐两黄星，则为鸾驾--华丽的轩车。

房宿：为明堂，天驷，天子布政之宫也，亦四辅也。东咸西咸各四星，为房之户，主淫佚阴谋等事;罚三星，从官二星，主刑法枷锁之事。房宿司太阳行度，故其宿为幸运之象征。

心宿： 一名大火，天王位也。中星曰明堂，为大辰，天子之正位也，寓意为衙门、府第、位子等;前星为太子，后星为庶子，六壬以卯、六合为孩子之类神，原因皆出自此处!积卒十二星，象征兵卒的营帐，现今则意为单位、兵营、阵地等意象。

尾：尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙行靠龙尾摆动之力，所以，尾宿是龙的动力所在，有迅速飞动之意象。其中龟五星，职掌天下吉凶及赏罚事，故为官职之类神;天江四星，在尾之北，主太阴，为津河道路之关梁，故六壬用寅为天梁;傅说一星，祈神巫祝之星，主祭祀事，如今之修道、神庙等，亦可与此星相关联;鱼一星，主阴事，能知风雨之期。

箕：为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风，故箕宿好风，凡日月宿在箕、东壁、翼、轸者，风起。又主口舌、风波等事。其中杵三星，为杵米之俱，司米粮事，吉则粮米丰盈，凶则粮米欠收饥荒之象;糠一星，吉则为丰，凶为饥、意为糠多米少之义，杵、糠皆主米粮事。

北方元武七宿

北方黑帝之精，元武之七宿斗有龟蛇蟠结之象;牛蛇象;女龟象;虚、危、室、壁，皆龟蛇蟠蚪之象。司冬、司水、司北岳、司北方、司介虫三百有六十。王奕曰，龟不独介虫之长也，北冬令其气蛰，藏有缩藏之象焉。

斗：天之庙也，亦名天机。五星贯中，日月正道。为天子之宿，执掌官职爵禄事，参议政事之适宜，又主兵斗。君臣会聚之所，行中央司令之全。其中鳖十四星，在南斗南，鳖为水陆之虫，可水、可陆，桥梁之象取义在此;建六星，在斗背，亦名天旗，建主劳动事，为天鼓;南二星，天之库，仓库、库房之象;天弁九星，在建星北，市官之长也，执掌经济工商大权;天鸡二星，主管信息、报时、节候;天八星，主锁、关闭;狗国四星，代表边疆、外夷族类，吉则安，凶则主兵斗;天渊十星，在鳖东南，一名天海，主溉灌水事，又主海中鱼鳖。狗二黑星，主蒙昧灾难;农丈人一星，在南斗西南，农主耕耘稼穑事，其占与糠略同。

牛：为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，为天之关梁，牵牛主桥梁;为牺牲，主牺牲神庙祭祀，上一星主道路，次二星主关梁，次三星主南越--今之江浙一代的地片。其中的中一星，主牛，天田九星，主田土事，九坎九黑星，主沟渠、域界、边防等事;河鼓三星，为天鼓，主军鼓及斧，一名三武，主天子三将军，中央大星为大将军，左星为左将军，右星为右将军;右旗左旗各九星，在河鼓左右，皆天之旗，指挥之义;旗端四星，标志、定时之星;织女三星，天女也，主嫁娶，主珍果、丝绵、宝玉、贵重之物，至尊之人，老人等;东足四星，名渐台，临水之台，主漏刻(古计时的工具)、律吕(音乐、诗歌)之事;西足五星曰辇道，天子嬉游之道--游乐之所;罗堰三星，主堤塘、坝堤，蓄水灌溉田苗之星。

女：一谓之须女，须者，贱妾之称、妇女中之地位低下者，今主妇女之位，主布帛、裁制、嫁娶。其中的瓠瓜五星，主阴谋奸邪、後宫事，又主水产瓜果等物;主种星，与瓠瓜略同;天津九星，主流利水灾水贼等事;扶筐七黑星则主桑蚕丝织事。

虚：主移居、庙堂祭祀之事，又主死丧、哭泣、虚耗。其中虚北二星曰司命，执掌赏赐，爵禄增年延德等事;司危二星，则主骄奢淫逸;司非二星，主罚过责罚;凡此四司皆黑星，凶则为灾，居常则平。虚南三星曰哭，主号哭也;哭东二星曰泣;泣南十三星曰天垒城，如贯索形，为绳索煞;败臼四星，则主败坏耗破;秦、代东三星曰离瑜，离，圭衣也;瑜，玉饰，皆为妇人之服饰，引申为华丽。

危：为天市庙堂，主架屋、收藏、风雨、墓坟、祠祀。张衡云，虚、危等为死丧哭泣之事，亦为邑居庙堂祠祀之事，冢宰之官，动则死丧哭泣。车府东南五黑星，曰人星，有如人象，主柔软文静，又主聪明、通灵;一曰卧星，卧室之意象，引申意象为奸淫、淫荡，奸诈、阴险、黑暗;内杵三星，内臼四星，皆有稻米粮食之象;天津东南七星曰车府，主流徙、兵车大动;天钩九星如钩状，主华盖、伞盖、服饰;河中五星曰造父，为御官，一曰司马，或曰伯乐;坟墓四星，如墓形，主丧葬之事;虚梁四星，主园陵寝庙，非人所处，故曰虚梁，引申为虚伪、虚假、虚荣等等;天钱十星，主钱帛所聚;盖屋二星，为居室，亦为宫室之官。

室：亦谓之营室，引申阴私酒色淫乱等。离宫六星，两两居之，分布室、壁之间，象有阁楼之象;室南六星曰雷电，主兴雷动蛰;壁阵十二星，羽林之垣垒也，堡垒之象，吉则安宁，凶则兵革起天下乱;羽林四十五星，三三而聚，主军骑，兵卒，征召;钺三星，亦曰斧，主诛杀，刀兵;北落师门一星，主非常以候兵，意为不测时的后备军，也就是有备无患的意象，如今的预备役，征兵等可取象与此;北落东南九黑星，曰八魁，为禽兽之官，主盗贼事;北落西南一星，曰天纲，主武帐，帐篷、蚊帐等取象于此;室西南二星，曰土功吏，主修筑之事;腾蛇二十二星，若盘蛇之状，绳索之象，居於河滨，谓之天蛇星，为水虫，主水旱，水中物。

壁：主文章，道术，天下图书之秘府也，亦主土功田宅事。西南五星，霹雳南四星皆主雷雨之事;天厩十星，盖天马之厩，今之驿亭，亦为道路之星;五星，刈具也，一种铡草或割草的工具。有收获、收藏之意。

西方白虎七宿

西宫白帝之精，白虎为七宿，奎象白虎;娄、胃、昴，虎三子也;毕象虎;觜、参象麟，觜首参身也。司秋、司金、司西岳、司西海、司西方、司毛虫三百有六十。白虎，亦瑞兽，不食生物，食自死肉，其性至仁，五灵之一也，以五行媲之。苍龙，木也，木得其性则苍龙见。朱鸟，火也，火得其性则朱鸟见。灵龟，水也，水得其性则灵龟见。白虎，金也，金得其性则白虎见。与麟凤龟，俱为王者之瑞，故西方七宿配焉。汉宣帝时，南郡获白虎。宋元嘉中，琅琊有白虎，史臣俱以为瑞而特书之也。

奎：奎腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生，故戌为鞋履，天之武库也。奎南七星曰外屏，以蔽天溷，为屏障、包围，围墙、罗网之象;天溷七星在外屏南，天之厕，为污秽、垃圾;天溷南一星曰土司空，主水土修筑疾病事;军南门一星，主管出入，故为关口之意;阁道六星，有腿足、走动之象;附路一星，一曰太仆，伴游仆从之意;王良五星，亦曰天驷、天马，为策马、鞭策之星，故曰王良策马，车骑满野，又名王梁，主风雨、河流、桥梁事;前一星名策星，谋略、智谋、策划之意。

娄：为天狱，为兴兵聚众。左更五星，主山野，又主仁智;右更五星，牧师也，主豢养、放牧牛马，亦主礼义;天仓六星，在娄南，仓，藏也，储藏、粮仓之意;天将军十二星，在娄北，主兵营、聚众，中央的大星，为大将，外边的小星，为小吏兵卒。

胃：天之厨藏、仓柜也，又名大梁。天廪四星，主积蓄粮食之粮仓;天仓十三星，同天廪，俱为五谷之府;大陵八星，主陵墓、墓碑，为死丧之气;天船九星，一曰舟星，主渡，亦主水旱，天船中一星曰积水，主候水灾。

昴：天之耳目，司考察之职，主西方，主狱事，主口舌奏对，兵戈，刑杀之气。其中天河一星，月一星，皆黑星，并主女人灾福之事，又曰，天河主察山林妖变;天阴五星，私密、预谋、阴谋之星;天苑十六星，如环状，豢养禽兽之所;刍藁大星，放置饲喂禽兽之食的地方，一曰天积，为金钱财帛之库;卷舌六星，主口舌、妄语、谗言，天谗一星，在卷舌中，与卷舌同，又主医巫;砺石四星，主磨砺锋刃，刀兵、凶杀之气。

注：月与天街皆在昴、毕间，月者，阴宗之精，以司太阴之行度;日精在氐、房之间，月精在昴、毕，自司其行度，古卯酉为日、月之门户。

毕：似鸟爪之象，主兵戈、狩猎事，毕主街巷阴雨，天之雨师，昴、毕间二星，曰天街，主国界、边界、地盘、疆域，附耳一星，主听闻、察觉，分辨吉凶、善恶之星，天节八星，主使节、出使、使者，外交，今之大使馆，可取象于此，诸王六星，主宗庙社稷，天高四星，主远望、观察，五车五星，三柱九星，共十四星，五车主兵卒，三柱，主米麦粮食之事，天潢五星，主河道桥梁济渡，咸池三星，主池水、水灾、沉溺等，天关一星，亦曰西天门，日月五星所行之道也。主边塞、关口，参旗九星，一曰天旗，一曰天弓，主司弓弩之张，突变、变更等事，玉井九星，天子之旗，号角之意，指挥号令之星，天苑之南十三星，曰天园，种植果菜之所，主园林、果蔬事。