【天罡八卦图】
什么是天罡？
天罡：星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下："二月榆落，魁临於卯;八月麦生，天罡据酉″。《抱朴子内篇、杂应》：又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前″。丛辰名。月内凶神。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》："天罡属辰，辰戌丑未谓之四正，以其属土，居於中央，故曰四正，罡字从四从正，以辰为土，故此功曹谓之天罡″。
清允禄等撰《协纪门辨方书》："阴阳之月，前三辰为天罡，后天辰为河魁，阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡，配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。《道法会元》卷八十二："天罡，罡者四正为罡，取四方之正中，乃吾心也″。也称中黄星。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫天上天罡，阴精也，真土也。乃天之真阳也，居於天中之天，为天罡星，其实号曰中黄星，变化於辰也。内丹名词。指阳精，真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫身中天罡，亦阳精也，真土也。比内事为药物，为黄婆;丹田为黄庭，居於身中之中，为天罡气。其实号曰中黄气，变化於心也。此窍非凡窍，中中又一中，一中之黄气，即自己天罡也″。
什么是八卦？
八卦是我国古人智慧的结晶，相传是三皇五帝的伏羲所创，到“文王演八卦”的周文王时流传于世，再到现代是易学泰斗邵伟华让它重新盛行于当世。
八卦就是：由代表阴(一般以两个短横“――”表示)和阳(一般以一个短横“—”表示)的图形以三为单位进行排列组合，就可以得到八种组合，即八个卦，简称为八卦。
每个卦都有自己对应的名字，分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。它们不仅有自己对应的名字，它还有另一个非常重要的功能，就是可以代表万物类象。比如，乾卦可以代表天、、皇帝、男人、马、金属、强健、西北…坤卦可以代表地、百姓、臣民、女人、牛、泥土、柔韧、西南…
由此可见，八卦可以代表万物一切，这是我国古代一项多么伟大的创举，它化繁为简，只用简简单单的八个卦就代表里世界上的一切。也正因为八卦可以代表世界万物一切，所以八卦一词到了现代就慢慢演变为“非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻”，即八卦消息和八卦新闻。
八卦是中国道家文化的深奥哲学概念，八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图是太昊伏羲氏所画制。
根据史料记载，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
对于八卦不要有过多神秘色彩，它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。//haoshilao.com/gexing/
基础卦象
《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
天罡的起源
天罡的祖师是一骑赤虎的女子，名曰越姜，为蓝瑶期座下弟子。千年以前，乱世纷争，天下动荡。其时越姜。尽得蓝瑶期真传，修行有成，认为群雄逐鹿乃是世间混乱之源，不忍世间百姓流离失所，遂决意出谷，凭一身修为建立统一王朝，以终结乱世。为了平定作乱势力，建立统一王朝，越姜集结了一群有相同理想的人，并传授其秘术武功，将他们训练成一支战无不胜的精锐之师，很快就在人间难逢敌手，甚至妖灵精怪也望风披靡。
数年之后，越姜在与同门青崖决战前，解散了这支队伍，让他们远离朝堂、回到百草谷，皈依蓝瑶期座下，而这支队伍就成为了后来的“天罡”。后世也据此流传出“一位人间明君将天罡军派遣至百草谷”的传言。他们就是最初的“天罡”。他们在军营之中世代生息。战鼓擂，军号催，天罡所驻之地仍然保留着军中风范。
在与墨者数百年的相处中，天罡得墨者“武隐”一脉真传，他们所习武学已非凡尘兵家武术，而是走上了吐纳清气，修炼仙家武学的道路。
八卦的起源
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人;另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
张政烺的筮数多步演化出八卦论
其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数(数字卦)，后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)，战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦)，阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
刘林鹰的天文六卦演化出八卦论
其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。
六十四卦的含义详解
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否;
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲;
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽;
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继;
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至;
小过既济兼未济，是为下经三十四。
解释：
1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。
2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。
3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。
4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。
5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出宫为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。
6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。
八卦步法口诀
1、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身;
2、乾元亨利贞;
3、兑泽英雄兵;
4、离火驾火轮;
5、震雷霹雳声;
6、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身;
7、巽风进退利;
8、坎水多波急;
9、艮山不出其;
10、坤德合无疆;
11、阴阳八卦扶弟子，
天罡八卦步的修炼方法
基本步法：
两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦;
右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦;
右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫;
右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦;
右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦;
右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。
基本手法、基本呼吸都与天罡七星步相同。
口诀：
1、阴阳八卦扶弟子，
2、乾元亨利贞;
3、兑泽英雄兵;
4、离火驾火轮;
5、震雷霹雳声;
6、阴阳八卦扶弟子，
7、巽风进退利;
8、坎水多波急;
9、艮山不出其;
10、坤德合无疆;
11、阴阳八卦扶弟子，
准备式：同天罡七星步。
动作：
双脚踏入中宫，默念口诀：“阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身”;
左脚直线向前趟，两掌开合配合呼吸，默念口诀：“乾元亨利贞”;
左脚踏步入乾卦，右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“兑泽英雄兵”;
右脚踏步入兑卦，左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“离火驾火轮”;
左脚踏步入离卦，右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“震雷霹雳声”;”
右脚踏步入震卦，左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身”;
左脚踏步入中宫，右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀;“巽风进退利”;
右脚踏步入巽卦，左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“坎水多波急”;
左脚踏步入坎卦，右脚直线向前趟;两掌开合配呼吸，默念口诀：“艮山不出其”;
右脚踏步入艮卦，左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“坤德合无疆”;
左脚踏步入坤卦，右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸，默念口诀：“阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身”;
如此回圈勤修炼，自得其中妙中玄。
收功：
最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。
要求：
1、整个过程要求，在内神与意合，意与气合;在外足与身合，手与体合;做到内外相合，上下相合，混然一体，奥妙其中。
2、修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。
3、不管发生什么事，这一圈一定要走完，最后步入中宫，口诀念完后，方可出中宫。
4、走步法时，按自己的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有魄力。因为步法越走越小，最后就转出来了。
解释：
1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。
2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。
3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。
4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。
5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出宫为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。
6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。
【天罡八卦速查表、五行卦图】
3d八卦图表怎么看？
结合当期试机号和上期开奖号看号码：比如试机号是756 ， 你就把有756的用铅笔连上，再把上期开奖号的数字也连上在三角形里找或者直线，一般三角形得多些
八卦对应的具体五行是：
乾卦、兑卦五行属于金;
震卦、巽卦五行属于木;
艮卦、坤卦五行属于土;
坎卦五行属于水;
离卦五行属于火。
八卦对应的数字： 用处，
起卦简便化，报数起卦等。
断卦的时候代表卦码
钱财，楼层等。
乾数字是1;
兑数字是2;
离数字式3;
震数字式4;
巽数字式5;
坎数字式6;
艮数字式7;
坤数字式8。
下面我们介绍一下八卦的图示，最初伏羲氏化卦就是画出了八卦的符号，这些符号后人称作挂画。
具体的八卦挂画是： 乾三连; 坤六断; 离中虚; 坎中满; 震仰盂; 艮覆碗;兑上缺; 巽下断。
具体说一下：
前三连，针对乾卦，从下向上化卦，连续三条都是横线;
坤六段坤卦，从下向上化卦，连续三条线都是中间有段到的小横线;
震养鱼，震卦，下面第一爻是一条长的横线，继续向上化的两爻都是段到的小横线;
艮扶碗，艮卦，下面两爻是段到小横线，上面三爻是一条长横线;
离中虚，离卦，一摇、三爻是长横线，二爻在中间是段到的小横线;
坎中满，坎卦和离卦的画像正好相反，一摇、三爻是段到小横线，二爻是长横线;
对上缺，兑卦，一摇、二爻是长横线，三爻是段到小横线;
巽下断，巽卦，一摇是段到小横线，二爻，三爻是长横线。
了解了这些以后，我们把八卦进行两两相叠于是八卦就变成了六十四卦。
这六十四卦都有自己的名字。
六十四卦的名称是：
我们在这里不是按照易经的上经和下经的顺序来说六十四卦的名字，
而是按照六爻常用的以八卦的主卦定八个卦宫，按照八工顺序说六十四卦的名称。
乾宫八卦，属金。
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
侃宫八卦，属水。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮宫八卦，属土。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震宫八卦，属木。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦，属木。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦，属火。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤宫八卦，属土。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦，属金。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
