泽地萃卦测考试 泽地萃卦详解卦辞

不论做什么事,团结的力量是不容小觑的,对于学业来说也是如此,如果能够有志同道合的伙伴,互相鼓励共同进步,这就是占得泽地萃卦测考试告诉我们的道理,此卦为周易六十四卦的第四十五卦,周易中有很多值得我们学习的哲理和经验智慧,我们可以根据所得卦象做出有利自身的选择,接下来就和小编一起看看泽地萃卦详解卦辞的内容吧!

【泽地萃卦测考试】

一、泽地萃卦在学业考试方面的建议

本卦启示人们,机遇是可遇不可求的,要善于团结志同道合的朋友,大家团结在一起,事情就会变得更加顺利。在学习与工作中,朋友是必不可少的,朋友对一个人的影响也是潜移默化的,和志趣相投的人交往,更有助于成就一番事业,所以一定要注意人际关系的和谐。

二、泽地萃卦占考运,考试是否顺利

总体运势:吉。考运不错,会取得一个让人羨慕的好成绩,这主要归功于你平时的勤奋努力和考试前的充分准备。继续努力吧,你会有一个光明的前途的。

三、泽地萃卦对学业考试的启示:

你这次考试准备充足,而且有贵人相助,可喜可贺 (泽地萃卦易理:官鬼持世)。

四、泽地萃卦占测学业考试有变爻解卦

l爻动:这次考试很辛苦,而且你的水平发挥一般(泽地萃卦易理:父化耗气)。

2爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,而且还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(泽地萃卦易理:动官生父)。

3爻动:你要小心,可能会由于意外的事件发生,使你的考试出现了大疏忽,导致发挥失常(泽地萃卦易理:财动克父)。

4爻动:你可能会因为平时的贪玩好动,静不下心来学习,所以影响了你这次的成绩,希望你能约束住自己,加以改善(泽地萃卦易理:子孙发动)。

5爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(泽地萃卦易理:兄动竞争)。

6爻动:考试进步,越来越佳(泽地萃卦易理:父动化进)。

泽地萃卦吉凶详解

六十四卦之泽地萃卦:萃卦「中上卦」荟萃聚集

六十四卦之泽地萃卦:象曰

游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

六十四卦之泽地萃卦:事业

兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务以高尚的品德服众。

六十四卦之泽地萃卦:经商

真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。

六十四卦之泽地萃卦:求名

光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。

六十四卦之泽地萃卦:外出

出行虽可能遇到小麻烦,但不要害怕,应以大局为重,积极行动。

六十四卦之泽地萃卦:婚恋

勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

六十四卦之泽地萃卦:决策

善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

【泽地萃卦详解卦辞】

泽地萃卦简介

鲤登龙门之象,精英荟萃之意。

卦意:鲤鱼化龙、中吉卦。

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

大象:泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

运势:吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。

爱情:可喜可贺之吉象。

疾病:凶象,宜速诊治,防胸腹及咽喉之病变。

失物:多半能失而 得。

诉讼:宜解不宜结。

泽地萃卦辞诗

聚水成潭万事亨

君王得势庙登临

勇往进取求者利

厚牲祭祀遇贵人。

泽地萃卦卦辞原文、译文及注释详解

原文: 萃①:亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用大牲③,吉。利有攸往。

译文: 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。

注释: ①萃,卦名。本卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。有泽淹大地,洪水横流之象。用比喻政事丛杂,危机四伏。以警戒君子顺天任贤,防范未然,所以卦名曰萃。萃,《彖辞》:“萃,聚也。”②假,《集解》引虞翻曰:“假,至也。”有,高亨说:“犹予也。”③大牲,牛。古代以牛为大牲。

原文: 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也①。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

译文: 《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。

注释: ①“顺以说”三句,本卦下卦为坤,坤义为顺,上卦为兑,兑义为悦。所以柔顺而又和悦是萃卦的义蕴。九五阳爻,为刚,居于上卦中位,所以说“刚中”。它与居于下卦中位的六二阴爻,同位相应。这些从不同角度反映出的综合性的卦、爻之象,就组成了萃卦的卦象。它的哲理的和社会的含义则表现为“聚”。聚,聚积,团结。

原文: 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞①。

译文: 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

注释: ①《集解》引虞翻曰:“除,修。戎,兵也。”不虞,意外之患。

第二部分:天水讼卦爻辞原文、译文及注释详解

原文:初六:有孚不终①,乃乱乃萃②,若号③,一握为笑④,勿恤。往,无咎。

《象》曰:乃乱乃萃,其志乱也。

译文:

初六:捕获了俘虏,却又逃跑了,引起纷乱和忧虑,大家呼喊着四处追捕。终于追回了,又高兴得嘻嘻哈哈,用不着担忧了。占得此爻,大胆前往,没有灾难。

《象辞》说:混乱呵,憔悴呵,其人神志昏乱。

注释:

①不终,犹言抓来后又逃跑。②乱,纷乱。萃,当读悴,忧虑。《象辞》解“萃”如悴,憔悴。③若,高亨说:“若,犹而也。”号,呼号。④一握,闻一多谓同嗌喔、咿喔,笑声(见《周易义证类纂》)。

原文:六二:引吉①,无咎。孚乃利用禴②。

《象》曰:引吉,无咎,中未变也。

译文:

六二:占得此爻,长时间吉利,没有灾难。占问祭祀,贞兆显示:春祭要用俘虏作人牲才好。

《象辞》说:“长时间吉利,没有灾难”,因为六二阴爻居于下卦中位,象人坚守正道,绝不改变。

注释:

①引吉,沙少海先生说:“引,声假作永,训长期。引吉,犹言永吉,即长期吉利。同于‘永贞吉’、‘利永贞’。”②孚,同俘,这里指用作人牲的俘虏。禴(yuè),经传作祷,春祭名。

原文:六三:萃如嗟如①。无攸利。往,无咎,小吝。

《象》曰:往无咎,上巽也②。

译文:

六三:忧愁嗟叹。占得此爻,无所利。出行则无灾难,但有小小的麻烦。

《象辞》说:出行无灾难,因为六三阴爻居于九四阳爻之下,像臣下顺从君上,行为谨慎。

注释:

①萃,借为悴,忧虑。如,形名词词尾,无义。②巽,通逊,服从。上巽,巽上的倒装,犹言顺从上面的人。

原文:九四:大吉,无咎。

《象》曰:大吉,无咎,位不当也。

译文:

九四:大吉大利,没有灾难。

《象辞》说:贞兆本来是大吉大利,但结果仅仅是没有灾难,因为九四阳爻而居阴位,像人才小德薄而忝高位,论其官运则谓亨通,论其居官则求无灾祸而已。

原文:九五:萃有位,无咎①。匪孚,元永贞,悔亡②。

《象》曰:萃有位,志未广也。

译文:

九五:瘁心力于其职守,没有灾祸。不轻易责罚别人,卜问长期的吉凶,贞兆显示:没有大的悔恨。

《象辞》说:瘁心力于其职守,结果仅仅是没有灾祸,因为才具驽下,不能有所建树。

注释:

①萃,借为瘁。有,这里用法同于。②孚,高亨说:“罚也。”元,大。永,长久。

原文:上六:赍咨涕洟,无咎①。

《象》曰:赍咨涕洟,未安上也。

译文:

上六:叹息流涕,忧心忡忡,但没有灾难。

《象辞》说:叹息流涕,忧心忡仲,因为上六之爻居于一卦的尽头,孤悬无据,像人虽居高位,但如履薄冰,惊恐度日。

注释:

①赍咨(jīzī),即咨嗟,叹息。涕,眼泪。洟,鼻涕。

分享到:更多

相关推荐