生老病死是每个人都会经历的，从小孩变成大人，然后生育子女，经历病痛，然后身边的亲人慢慢的老了，然后去世，对于去世人谁擦身最好呢？一般来说都是有自己的亲人来进行的， 一般就是子女来进行擦洗，整个过程也是十分的繁琐的，在风水上也有人会宣泄懂得礼仪规矩的人来进行，这样会更好，那么你们知道人死后谁给擦拭身体好，想要了解就一起来看看。

【去世人谁擦身最好呢】

1、亲人去世一般是子女、亲兄弟姐妹等比较亲近的人进行擦洗身体。

给死者擦拭身体的毛巾也是有讲究的，在我国去世的人，人们给他送行的时候，都是一身素衣。所以用来擦拭去世的人的身体的时候，毛巾也一定要是白色的，这个白色象征的干净纯洁。说明擦拭过一次身体之后，去世的人将会带走自己所有的执念的离开，干干净净的离开这个美好的世间。而且在给去世的人擦拭完身体之后，回去之后马上沐浴，而且最好用芭蕉叶来洗澡，这样据说可以带来好运。

2、有些地方是儿女擦，有些地方是由守灵人擦。

注意千万别摸去世亲人地身体。有说法是人死了之后，灵魂是还在死者地体内地，对这个世界地记忆是慢慢消失地注意千万别摸去世亲人地身体。守灵人和去世地人是有着很亲密地关系地，比如说：直系亲属，或者是更好地朋友。这样才不会给死者带来惊扰，不会带来不吉利。

3、老人断气谁在身边好

很多地方都有说法认为，老人断气谁在身边谁就有福气，而子女也最好是在老人身边的。其实这种说法其实有部分也是为了避免随着老人的离去剩下的人过于悲伤。

在有些地方，据说如果老人临终不靠亲人身上，就容易发生“落枕空亡”。一旦成“落枕空亡”，不但老人的灵魂不能安生，而且还会影响到家庭的运势。其实“落枕空亡”与逝者断气的时辰有关，如果逝者时辰与属相逢冲，就会发生“落枕空亡。只要不让老人的头在枕头上，任何的时辰都不会得“落枕空亡”。因此，人们为了避免”落枕空亡“的发生，就将临终的老人扶起靠在自己身上。

老人去世前最想见的是应该是自己的子女，这样就没有牵挂了。有人 说老人去世谁在身边就是沾谁的光。但尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们做子女的应该在老人去世的时候在跟前，这样也算家和万事了。老人在临走的时候也就没什么遗憾。

人死后穿7件衣服顺序

人死后穿7件衣服顺序，分别是寿衣、寿裤、大袍、衬衣、衬裤、夹衣、夹裤;

寿衣一般是，七件衣服，三条裤子，衣服有五件短衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面。首先就是要趁着人的体温没有消失，身体没有僵硬之前把寿衣穿上，在穿寿衣之前，要先洗澡，所谓的洗澡，主要就是要擦身体，让其干干净净离开。在洗澡的时候，一般死者为男性，则由家中男性洗澡，一般选择长子，要是死者为女性，一般选择女性洗澡，这都是有规矩的，不能越礼。

洗完澡之后，才将寿衣一件一件穿上，一般是先将逝者私处用被子盖上，将裤子先穿上，把袜子穿上，在穿鞋然，寓意让逝者根基牢固，然后再将褂子穿上，寿衣穿上之后，把寿帽戴上，寿被盖上，随后即可送去火化场了，当然以前不火化的时候就是放进寿木(棺材)里边即可了。

去世后要注意什么？

切忌身边无人：老人病重，身边一定要有子孙陪伴，这是福气，如有不相送者，视为不孝，此后必有下场。

穿好衣服再入殓：当感觉老人不行的死后，记得为老人擦身体穿上寿衣。寿衣的选择要用绸子，因为与稠子同音，寓意着后代多子多孙;忌用缎子，与断子谐音，寓意不好。另外，寿衣的件数要为双。

棺木忌用柳木：中国传统习俗中，棺木忌用柳木，因为柳木不结籽，用了柳木，象征着后代不兴旺。最好选择松木，万年不老松，自然长寿，寓意好。

葬礼时间选择：葬礼时间的选择关系到老人的灵魂安置，必须要慎重。可以按照老人的生辰八字、生肖属相等经过排阵，为老人选择吉祥时候，送葬，以免发生意外。

墓穴选择：老人的墓穴要选择好风水才能安稳，保佑家宅兴旺。在风水学中，墓地的选择最好在穴眼之上，才能够沐浴天地精华。

【人死后谁给擦拭身体好】

在我们古代有句格言;人死为大。意思就是不管这个人生前怎么样，既然他已经去世了，我们就要对死者抱有应有的敬意。

在古代的时候，鬼神之说是很受人们欢迎的，人们对此也深信不疑。我们大家都知道人死后有一个头七，传说在这个时候去世的人会回家看看自己还舍不得的家人。

在人们刚刚去世的时候，据说是灵魂受到巨大打击也会陷入沉睡之中，不过显然刚刚去世就擦拭身体有点不合适，会被人认为不尊重去世的人。所以我们给去世的人擦拭身体的时候，要在去世的第三天左右。第三天的时候，去世的人已经放进了灵堂，这个时候我们是有安排人守灵的。

给去世的人擦拭身体也是由这个守灵的人来完成的，这个时候按照传说中的说法。人的灵魂还是在死者体内，而且对世界上的记忆已经是开始慢慢消失了。所以这个守灵的人一定要和去世的人，有着很深的关系，比如直系亲属，配偶，或者很好的朋友。这样才不会给死者带来惊扰，不会带来不吉祥。

而且给死者擦拭身体的毛巾也是有讲究的，在我国去世的`人，人们给他送行的时候，都是一身素衣。所以用来擦拭去世的人的身体的时候，毛巾也一定要是白色的，这个白色象征的干净纯洁。说明擦拭过一次身体之后，去世的人将会带走自己所有的执念的离开，干干净净的离开这个美好的世间。而且在给去世的人擦拭完身体之后，回去之后马上沐浴，而且最好用芭蕉叶来洗澡，这样据说可以带来好运。

虽然我们现在不信奉鬼神之说了，但是对于这些古老的习俗，我们还是要遵守的，保持着对先人的尊重。

为家人焚烧处理倒床纸，配戴寿服

亲人离世后，必须在户外适合的地区焚烧处理倒床纸。去医院一般有专业的部位可焚烧处理，在家里能够到楼梯口或者住宅小区隐敝的角落里。民俗文化觉得倒床纸是家人的买路钱，因而要在亲人离世后尽早焚烧处理。待倒床纸燃烬、制冷后，必须用乳白色的布袋装好接着带往灵棚。

为家人拆换寿服，是儿女最终的行孝，但确实不清楚怎样实际操作或者力所不可以及，能够请亲朋好友帮助，或者付钱请殡仪服务工作人员、医院护工委托申请办理。一般拆换寿服必须两人，先用整洁帕子沾温开水擦洗家人尸体，再按穿着打扮的次序为家人拆换寿服。离逝后，人的身体机能就慢慢消退，因而必须依据具体情况尽早为家人拆换寿服。

出门遇到出葬，千万不可直接走掉

开车和出殡车走顶头碰是好事，尤其是外出办事的，此事定会如愿以偿。若是开车尾随出殡车，则属大忌，一定不要走到出殡车当中去。若是不小心走进出殡车的行列，那么请马上在最近的路口处拐出停车，然后撕破自己的裤脚，再继续前行。回家进门之前，跺脚三次，吐唾沫三次之后，方可进入。

若是应邀参加出殡车，那么一定要按照东家的指示去做，参加完整个出殡仪式之后，吃过丧家饭之后在回自己的家。如果不去吃丧家饭，那么也一定要收丧家的红包或是烟酒等物，忌给丧家跑空车，以免影响司机全家的运道。

开车去参加葬礼的朋友，包括开车去上坟祭祀的朋友，去寺庙朝拜供养的朋友，在开车之前都请打开车辆的大灯，行驶过一个路口处之后，在关灯。这是应在光明常放的法门上，以免招惹邪祟缠身，用此法即可如法化解，百无禁忌。

人死后擦身体的讲究

在古代的时候，鬼神之说是很受人们欢迎的。还给我们流传了一句格言;人死为大。意思就是不管这个人生前怎么样，既然他已经去世了，我们就要对死者抱有应有的敬意，所以我国人死后擦身体的讲究是有不少的。比如：擦遗体的时候不要碰到死者的眼睛，还有眼泪不要滴到死者的身上，其余就和平时洗澡一样擦拭，用一块干净的白布打湿拧开后慢慢地擦拭，动作要轻柔一些，先擦脸，再擦手和身体，最后是脚，擦完后赶紧给死者换上寿衣就可以了。

死去的人五七是什么?

说到葬礼有关的习俗，我们比较了解的是，头七，那么死去的人五七是什么?这其实是一个祭祀术语，指人死后三十五天。按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年等等。渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。