八字格局和用神有什么关系吗？
（一）论格局
八字到手，要想快速、准确的评断这个人的富贵贫贱、吉凶祸福，必须先从八字中找出格局再查用神，而格局的选取准确与否又是查找用神的关健。格局有普通格局和特殊格局两大类。
普通格局取格之法专以代表自身的日干为主，然后配合月令（月支），以月支人元所藏之干透出取之，当人元无所藏不透应以所需取之。每个月支中均暗藏着一个到三个天干，如月支是巳，巳中暗藏着庚丙戊，其中巳为本气，庚金是生气，戊土为余气，所以要以本气为主，再考虑其它。如果本气不透，他干或本干透出其他天干，方可取用其他天干。
例：辛丑月甲寅日生人
日干甲生于丑月，丑中暗藏有（按歌诀：丑癸辛金己土同得出）癸辛己，以月支人元所藏之干透出取之，月干透辛，辛金克甲木，克我者为官，异性相克为正，月干辛金为正官，此乃正官格也。格局取出后，依据日元强弱选取用神。
特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透，或者根据八字的全局气势确定格局。 （二）用神
普通格局取格之法专以代表自身的日干为主，然后配合月令（月支），以月支人元所藏之干透出取之，当人元无所藏不透应以所需取之。每个月支中均暗藏着一个到三个天干，如月支是巳，巳中暗藏着庚丙戊，其中巳为本气，庚金是生气，戊土为余气，所以要以本气为主，再考虑其它。如果本气不透，他干或本干透出其他天干，方可取用其他天干。
例：辛丑月甲寅日生人
日干甲生于丑月，丑中暗藏有（按歌诀：丑癸辛金己土同得出）癸辛己，以月支人元所藏之干透出取之，月干透辛，辛金克甲木，克我者为官，异性相克为正，月干辛金为正官，此乃正官格也。格局取出后，依据日元强弱选取用神。
特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透，或者根据八字的全局气势确定格局。 （二）用神
1、何为用神？
人有了病就得请医生看病。医生根据病情，对症下药，病就好了。这叫有病须药治。
四柱中何为病？八字中原有所害之神也。四柱中何为药？八字中原有所害之字，而得一字一去之。
在命局中出现的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一，乃为身弱杀重而不及，身旺无制而太过，这种不及和太过称之为病。而制其不及和太过者为药。这药就是四柱中的用神。
2、选取用神之法：
八字中喜（用）神和忌神的取法关系着八字的命、运、流年的批断。因此喜用神和忌神在八字中，占有相当重要的地位，原则上在普通格局的八字里，四项原则为喜用和忌神取法的根据。即：病药、通关、制蘅、调侯。 *病药： 滴天髓云：强众而敌寡者，势在成其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。强众敌寡和强寡敌众其道理是相同的，只能顺着气势而推断吉凶，如有一二点不顺遂的地方，只有抛弃它才是最好的，这就是成乎众的意思。这类格局，乃以全局气势为主，不以日的元神为主。如果全局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂处去之，既为病药之法。一但病部去掉，则八字神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
通关：
通关有两种，一为喜用神和忌神势均力敌，必须引通其气，一强一弱必须调和之。如官杀旺而日元弱，用印以通关，日元强而财星轻，用食伤以通关。即使全局无通关之神，亦必想办法通关，这一点是精神所在，切记之。一为喜忌神双方对立，不能并用，又不能去一留一，则必须以通关以调和之。如官伤并立，必须用财，财印交差，须用官杀。此类八字最不易看。
人有了病就得请医生看病。医生根据病情，对症下药，病就好了。这叫有病须药治。
四柱中何为病？八字中原有所害之神也。四柱中何为药？八字中原有所害之字，而得一字一去之。
在命局中出现的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一，乃为身弱杀重而不及，身旺无制而太过，这种不及和太过称之为病。而制其不及和太过者为药。这药就是四柱中的用神。
2、选取用神之法：
八字中喜（用）神和忌神的取法关系着八字的命、运、流年的批断。因此喜用神和忌神在八字中，占有相当重要的地位，原则上在普通格局的八字里，四项原则为喜用和忌神取法的根据。即：病药、通关、制蘅、调侯。 *病药： 滴天髓云：强众而敌寡者，势在成其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。强众敌寡和强寡敌众其道理是相同的，只能顺着气势而推断吉凶，如有一二点不顺遂的地方，只有抛弃它才是最好的，这就是成乎众的意思。这类格局，乃以全局气势为主，不以日的元神为主。如果全局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂处去之，既为病药之法。一但病部去掉，则八字神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
通关：
通关有两种，一为喜用神和忌神势均力敌，必须引通其气，一强一弱必须调和之。如官杀旺而日元弱，用印以通关，日元强而财星轻，用食伤以通关。即使全局无通关之神，亦必想办法通关，这一点是精神所在，切记之。一为喜忌神双方对立，不能并用，又不能去一留一，则必须以通关以调和之。如官伤并立，必须用财，财印交差，须用官杀。此类八字最不易看。
