一：小成图成卦法
小成图根据《系辞》圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶之说，必先设卦，设卦之法有十有八变而成卦，即是用天地数的个位数起卦法，大衍成卦必然是一个六爻为整体的大象法，小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体的单卦，也即是观变于阴阳而立卦，不用计算，奇数为阳卦，偶数为阴卦，后世只知纳甲之名，而不知天地数是实。即：
一二三四五六七八九十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
乾坤艮兑坎离震巽乾坤
二：天地盘为框架
天地盘，是根据《系辞》法象莫大乎天地的模拟。是天地设位而易行乎其中矣的落实。《系辞》中，凡言乾坤而不及其它六卦者，乾坤即是指天地盘而言。小成图用文王八卦配九宫为地盘，永恒不变，作为坐标定位。然后将得出卦象，即本卦之卦、上互卦、下互卦，共八个卦，按阴阳层次向空间展开，即是小成图重合于九宫地盘之上。地盘九宫八卦常隐去，不用写出，只写出小成图即是天盘。也即是《系辞》天垂象，见吉凶的具体落实
三：小成图排法
小成图排法：是将所得的本卦与之卦按《系辞》是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业这一总公式排成。排出之后，是因为了用八卦定吉凶，故而将本卦之卦分为八个卦排出。定吉凶的目的，是为了应用在事业上谋求壮大与发展。将其应用方法和目的均完整地精练地告知了读者，全属筮法范畴，而不是论述宇宙生成演化的问题。
四：四正宫：一三九七宫，本卦之卦排之。属上卦排九宫，下卦排一宫；晋卦上卦排三宫，下卦排七宫。
四隅宫：四二八六宫，本卦之卦互卦排之。履上互排四宫，下互排二宫；晋上互排八宫，下互排六宫。
五：八卦定吉凶法
八卦定吉凶与五行定吉凶不同。大概这就是易学与数术这两种方法不同的区别，尚不见有人论及。
乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；巽离坤兑为阴，阴主降，独离上升。两卦相重，即见阖辟往来四象，而吉凶悔吝可见也。今述其要如下：
阖者，上卦降下卦升，向心之式如泰。
辟者，上卦升下卦降，离心之式如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
来者，上卦降下卦降，内引之式如坤。
阖户谓之坤，坤主降为来，阖与来同类，皆属阴也。故曰：阖户谓之坤。
辟户谓之乾，乾主升为往，辟与往同类，皆属阴也，故曰：辟户谓之乾。
今乾坤二卦组合以明之。
往为外引之式，阴阳失配为悔，悔者吉之渐，由凶转吉也。阴阳配得为亨也。
来为内引之式，阴阳失配为吝，吝者凶之渐，由吉转凶也。阴阳得配为贞也。
阖为向心之式，阴阳得配为吉，阴阳失配为凶。爱恶相攻而吉凶生也。
辟为离心之式，阴阳得配为害，阴阳失配为利。情伪相感而利害生也。
六、刚柔相推而生变化
刚柔既指乾坤又指阴阳，乾坤即天地盘，阴阳即阴阳卦象。《系辞》曰：圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化，子曰：知变化之道者其知神之所为乎！可知此法之妙用了。
刚柔相推之法，包括正推与旁推。正推者，首看何事？应从何宫推起？看其宫天盘为何卦？如是推寻，直至推完为止，即得其事之全过程。问事以事应，问数以数应。旁推者，正推其中，阴阳不能别，可用旁行而不流的一推定性法推而定之。

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